Thánh Tích Phật Giáo Trong Lòng Quốc Gia Hồi Giáo: Borobudur- Yogjakarta- Indonesia (P4)

CHÙA PAWON

Rời khỏi chùa Mendut, tiếp tục lên đường tới chùa Pawon. Chùa Pawon nằm gần chính giữa Mendut và Boroburur trên một đường thẳng. Trên đường hành hương, Pawon được xem như một nơi dừng chân để thanh tịnh tâm trước khi tới thánh địa Borobudur. Chùa Pawon cũng được xây dựng cùng thời với những chùa khác ở khu vực này, vào khoảng thế kỷ thứ 8-9. Chùa cũng bị phá hủy bởi điều kiện thiên nhiên khắc nghiệt, núi lửa phun trào và bị lãng quên một thời gian dài. Sau này Pawon được xây dựng lại với quy mô khá khiêm tốn. 

Từ Medut tới Pawon không xa lắm, chỉ khoảng hơn 1 cây số, thế nên quyết định đi bộ. Ra khỏi chùa Mendut một đoạn thì tới cây cầu nhỏ bắc qua con suối. Đang mùa mưa nên con suối nước chảy cuồn cuộn 

Một con suối trên đường tới Pawon

 Khu vực này người dân vẫn thường dùng xe ngựa kéo để chở khách hoặc chở hàng. Đường đi từ Mendut tới Pawon khá sạch sẽ, rất thích hợp cho việc đi bộ. Khách du lịch thường thuê xe đạp đi từ điểm nọ tới điểm kia và thăm thú các thôn làng xung quanh đó

Con đường từ Mendut tới Pawon 

Thỉnh thoảng bắt gặp những guest house xinh xắn như thế này. Có lẽ mùa này vắng khách nên thấy khá nhiều nhà nghỉ không có khách thuê. Giá thuê phòng ở Yoyja cũng rất rẻ.

Một guest house gần Pawon

Đi một đoạn thì tới khu vực chùa Pawon. Khuôn viên chùa nhỏ hẹp. Xung quanh nhà dân ở sát chùa. Nhiều tiệm bán đồ lưu niệm. Họ bán các biểu tượng ở Yogja như tượng Phật, mô hình sọt Phật, tháp Phật...Phong cách tượng Phật ở đây đều mang một điểm đặc trưng gần giống với các tượng Phật ở Borobudur, màu đen. Họ nói làm từ đá núi lửa, nhưng chắc không phải, đều là bằng xi măng. Còn nếu tượng đá núi lửa nguyên khối thì giá rất đắt. Giá bán những tượng Phật ở đây rẻ, người ta nói thách gấp mấy lần. Khi mua mặc cả giảm tới 2/3 vẫn bán.

Cửa hàng bán đồ lưu niệm tại chùa Pawon

 Chùa Pawon được dựng lại chỉ còn là một ngôi tháp nhỏ. Vật liệu xây dựng chùa hoàn toàn bằng đá. Tháp không cao lắm nhưng có cấu trúc hài hòa. Xung quanh tường cũng được trạm khắc hình tượng chư vị Bồ tát, thiên nhân và cuộc sống thế gian. Nhìn chung các hình điêu khắc đá trên các đền chùa ở khu vực này đẹp và vô cùng sống động. Trên đỉnh tháp lá các stupa. Trong lòng tháp trống không, tượng Phật thờ bên trong đều không còn gì.

Chính điện chùa Pawon 

 Tháp nhìn thì hơi nhỏ, nhưng so với những ngôi nhà hai tầng xung quanh thì vẫn thấy đồ sộ hơn. Kiến trúc tổng thể họ làm thật khéo, Không có ngôi nhà nào cao lớn lấn át hình ảnh ngôi chùa.

Chính điện chùa Pawon nhìn từ bên cạnh

 Ngay cạnh chùa là một tiệm sản xuất vải Batik. Vải batik là một loại vải thủ công truyền thống của người Java. Đến tiệm sản xuất này, cô nghệ nhân giới thiệu cho du khách quy trình làm vải và du khách có thể tự làm vải Batik nếu muốn thử.

Một tiệm sản xuất vải Batik

 Chùa Pawon so với các chùa khác thì khá khiêm tốn, không có gì nổi bật. Vì thế khách du lịch ghé qua đây cũng khá ít. Các tiệm bán đồ lưu niệm không thấy có khách đến mua. Mình tới đây thỉnh được mấy tôn tượng Phật, gọi là ủng hộ.

Các cửa hàng bán đồ lưu niệm khá vắng khách

 Mấy chị em đạo Hồi bán hàng tại đây, chắc là không có khách nên tụ tập nhau buôn dưa lê. Loanh quanh một chút ở đây, sau đó lại lên đường sang Borobudur

Chùa Pawon cách Borobudur hơn 1km, vậy lại tiếp tục đi bộ. Thỉnh thoảng có bác xe ôm với xe ngựa mời đi nhưng thấy đi bộ thấy thoải mái hơn. Đường đi khá sạch. Tuy nhiên đường xá ở Indonesia có vẻ như không dành cho người đi bộ thì phải. Không riêng gì ở Yogja mà ngay thủ đô Jakarta, nhiều con phố không hề có vỉa hè cho người đi bộ, trong khi phương tiện giao thông, nhất là xe máy cứ phóng vù vù, khiếp hơn ở Việt Nam. Thế mà ở đây không mấy khi bắt gặp tai nạn giao thông?

Con đường đi từ chùa Pawon tới Borobudur

 Những ngôi nhà dọc đường có kiến trúc đặc trưng vùng này, thâm thấp, lụp sụp, mái ngói nâu sậm. Hàng quán thì khá vắng khách. Có lẽ mọi người tới Borobudur bằng con đường bên ngoài. Đường này chạy song song với con đường đó.

Một ngôi nhà trên đường tới Borobudur

Thánh Tích Phật Giáo Trong Lòng Quốc Gia Hồi Giáo: Borobudur- Yogjakarta- Indonesia (P3)

CHÙA MENDUT

Ngay gần chùa Mendut cũ ( Candi Mendut) là chùa Mendut mới ( Mendut Buddhist Monastery). Chùa này mới được xây dựng lại mấy chục năm nay. Phật pháp khi mới được truyền tới đảo Java Indonesia là Phật giáo Đại Thừa. Dựa trên kiến trúc xây dựng và hệ thống tượng Phật được thờ trong chùa thể hiện rất rõ. Tuy nhiên sau thời cực thịnh, Phật pháp nơi đây dần lụi tàn và được thay thế bởi Ấn Độ giáo, sau đó là Hồi giáo chiếm ưu thế. Những năm gần đây chính phủ Indonesia cho phục dựng lại một số chùa chiền trong đó có Mendut. Các nhà sư bên Thái Lan, Tích Lan, Nepal lại tới đây truyền giáo. Thế nên ngày nay Phật giáo Tiểu Thừa có điều kiện phát triển trở lại ở nơi đây. 

Khuôn viên chùa rất rộng lớn

 Những tháp thờ Phật được bài trí khắp nơi trong khuôn viên chùa. Kiến trúc các tháp hay tượng Phật chủ yếu bằng chất liệu đá, màu đen trầm, một kiểu đặc trưng của vùng này

Một tháp thờ Phật và tôn tượng Đức Phật Bổn sư trong khuôn viên chùa

 Có một điều đặc biệt ở đây, các sư tu theo phái Nam Tông nhưng trong chùa có thờ tôn tượng Đức Phật A Di Đà tư thế tiếp dẫn. Điều này cho thấy Pháp Phật là bất nhị, Tiểu- Đại không hai.

Tôn tượng Đức Phật A Di Đà trong khuôn viên chùa Mendut

 Sọt Phật là kiến trúc đặc biệt, chỉ có ở riêng Borobudur. Tại khuôn viên chùa Mendut được phục dựng lại kiến trúc này. Phía trước có tôn tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngồi thiền định

Kiến trúc sọt Phật và tôn tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni

 Một tôn tượng đức Phật Thích Ca Mâu Ni khác đang ngồi thiền định dưới gốc cây

 Kiến trúc mới cũ xen nhau, màu trầm, màu đỏ được bố trí rất hài hòa

Hai bên lối đi là những tháp Phật và hình tượng thiên nhân cúng dường, tất cả đều được làm bằng đá, tạo khắc công phu kỹ càng.

Hình tượng một thiên nữ dâng hoa cúng Phật ở hai bên lối đi dài hun hút trong khuôn viên chùa Mendut

Cuối con đường mở ra một khoảng sân rộng, xa xa kia là tôn tượng đức Phật Thích Ca Mâu Ni trong tư thế thiền định, phía sau là một tháp Phật, hai bên có thần hộ pháp

Hình tượng đức Phật Thích Ca Mâu Ni đang đứng thuyết pháp trên tòa sen

Nhìn chung hệ thống tượng Phật ở khu vực này rất đẹp. Nét đặc trưng là màu đá đen trầm lắng, khuôn mặt phúc hậu tròn đầy, nét mặt giống với hình thái tượng Phật ở Việt nam.Ngày nay các thầy tu theo tiểu thừa, nhưng hình tướng tượng Phật không giống như ở Thái Lan hay Campuchia.

Cổng sau của chùa nhìn gần giống với cổng đền Angko Thom

Phía sau là nhà dân có nuôi mấy con bò

Một sư thầy còn khá trẻ trong bộ pháp phục Nam Tông

Chắc là thầy vừa mới giảng pháp cho các bạn trẻ đến thăm chùa

Phía khác của chùa có tôn tượng Thích Ca Mâu Ni ngồi thuyết pháp giữa một đầm sen

Thêm một tháp Phật bên cạnh cây Đầu Lân đang nở hoa ( nhiều người cho rằng cây này là hoa Sala nhưng không phải)

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đang thuyết pháp

Tháp thờ vị tổ sư ở chùa đã viên tịch

Tôn tượng Đức Phật Thích Ca tu hành khổ hạnh

 Tụi trẻ con đi học về tha thẩn chơi trong chùa

Thánh Tích Phật Giáo Trong Lòng Quốc Gia Hồi Giáo: Borobudur- Yogjakarta- Indonesia (P2)

CHÙA MENDUT

Khoảng gần 9h tối thì tàu đến được Jogja. Đi tàu gần 8 tiếng mà không hề thấy mệt. Không khí ở đây khá trong lành. Giờ này đi tìm khách sạn không biết có còn không? Xuống ga tàu, chỉ với bản đồ Here Map trên con điện thoại Nokia cùi bắp, search và vào đại một khách sạn nào đó, phòng OK, giá cả phù hợp, thế là ở luôn. Khách sạn ở Yogja rất nhiều, tập trung ở khu vực con phố Tây Malioboro,  giá cả cũng bình dân. Cất đồ đạc, tắm rửa, đi dạo phố và kiếm đồ ăn

 Phố Malioboro là con phố đi bộ ở trung tâm của Yogja, giống như Khaosan ở Bankok, Bùi Viện ở Sài Gòn hay Tạ Hiện ở Hà Nội. Rất nhiều khách du lịch ở khắp nơi trên thế giới tập trung ở đây.

Con phố đi bộ này lúc nào cũng đông vui nhộn nhịp 

  Dọc con đường này có nhiều xe ngựa chở khách đi dạo

Đi dạo phố Tây Malioboro một lúc rồi về khách sạn nghỉ ngơi lấy sức hôm sau đi Borobudur.
Từ trung tâm thành phố Yogja tới Borobudur khoảng 40 km.

Tối hôm trước có hỏi thuê xe máy khách sạn, họ nói có cho thuê. Sáng hôm sau dậy từ 5h sáng, định là sẽ đi thật sớm. Bạn lễ tân nói chờ đến 6h mới có xe máy. Không sao,  đi ăn sáng  đã. Chờ đến 6h, bạn lại nói 7h mới có, chờ đến hơn 7h không có, cũng chả thèm gọi, đều là tự mình phải hỏi. Cuối cùng không thuê được. Làm ăn quá chán! Thế là lại bắt xe bus đi. Xe bus ở đây cũng khá tiện. Ra khỏi cửa khách sạn là có trạm xe bus đi lên bến xe Jombor ở phía bắc TP. Cứ lên xe hỏi họ là họ chỉ cho tới. Xe bus ở Yogja rất hay, vào trạm mua vé, nếu không ra khỏi trạm thì đi bao lâu cũng được. Đến bến xe Jombor, sẽ có lơ xe họ mời đi Borobudur, rất dễ, giá cả như người bản địa.

Xe Jombor cũ kỹ mà phóng như điên, chỉ khoảng gần 40 phút là đã tới khu Borobudur rồi. Mình thì trước tiên thăm chùa Medut trước đã. Đây là một ngôi chùa nằm trên đường tới Borobudur. Nếu xét theo đường chim bay, ba chùa Mendut, Powan, Borobudur nằm trên một đường thẳng. Chùa Mendut ( Tiếng Indonesia,  Candi chính là Chùa) cũng giống như các chùa Trình ở Việt Nam vậy.

Toàn cảnh chủa Medut 

Chùa Medut được xây dựng vào đầu thế kỷ thứ 9, là một trong những ngôi chùa cổ nhất trong quần thể này.

Cây đa cố thụ chùa Mendut

 Chùa bị phá hủy và lãng quên trong một thời gian dài. Sau đó được phát hiện và phục dựng lại từ thế kỷ 19.

Chính điện chùa Mendut

 Ngôi chùa được trùng tu một cách kỹ lưỡng, khuôn viên cỏ cây xanh mướt, khách du lịch cũng thường đến đây khá đông

Hai cô bé đạo Hồi đến vãn cảnh chùa

 Chính điện của chùa là tòa tháp hình trụ đồ sộ và chắc chắn. Đáy tháp hình vuông, mỗi cạnh dài 13.7m, đáy cao 3.7m, toàn tháp cao 26.4m. Đỉnh cao nhất của tháp bị đã bị phá hủy, có thể trên đó là một stupa

Tháp chính chùa Mendut khá đồ sộ, sân chùa cỏ xanh mướt

  Bên cạnh đó các hố khai quật còn cho thấy nhiều nền móng chân tháp bằng đá, có quy mô khá lớn. Chứng tỏ ngôi chùa này khi xưa quy mô cũng rất lớn.

Các hố khai quật cho thấy các nền móng cũ với quy mô lớn

Bên trong chính điện còn giữ được ba tôn tượng đá rất lớn, gần như còn nguyên vẹn. Theo ghi chép ở chùa thì ở giữa là Tông tượng Đức Phật Tỳ Lô Giá Na. Hai bên là tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát và Đại Thế Chí Bồ Tát. Như vậy chứng tỏ chùa này trước đây và các chùa Phật giáo khác ở Indonesia đều tu theo Đại Thừa, có thể là Tịnh Tông hoặc Mật Tông.

Tượng Phật trong chùa Mendut bao gồm: Đức Tỳ Lô Giá Na, đức Quán Thế Âm và đức Đại Thế Chí 

 Đức Phật Tỳ Lô Giá Na (Vairocana) chính là thanh tịnh pháp thân Phật

Tôn tượng Đức Phật Tỳ Lô Giá Na chùa Mendut

 Bên Phải Tôn tượng Tỳ Lô Giá Na là Tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, ngồi ở tư thế tự tại

Tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát 

 Bên trái Tôn tượng Tỳ Lô Giá Na là Tôn tượng Đại Thế Chí Bồ Tát. Cả Ba tôn tượng này được tạc bằng đá với hình tướng các Ngài vô cùng đẹp.

Tôn tượng Đại Thế Chí Bồ Tát 

Cây Đa này rất lớn, tán rộng, che kín cả một khoảng sân chùa

Cây đa cổ thụ trong sân chùa Mendut

Dọc hành lang chùa là lối đi, có khắc các phù điêu rất đẹp. Nội dung các phù điêu là hình dáng các vị Bồ Tát như ngài Di Lặc ( Maitreya), các vị thánh tăng và mô tả cuộc đời thuyết pháp của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni

Hành lang xung quanh chùa

Du khách thường đến đây tham quan chụp ảnh. Người Hồi giáo rất nhiều. Phụ nữ Indonesia thường là rất mập

Trên bảng thông tin của chùa này có ghi chép rất sơ sài và có phần chưa hiểu về giáo lý. Ví dụ như: Đức Phật Tỳ Lô Giá Na tượng trưng cho buông xả thân nghiệp, Bồ tát Quán Thế Âm là buông xả khẩu nghiệp, Bồ Tát Đại Thế Chí là ý nghiệp. Quả là đạo Phật nơi đây suy vi cùng cực, không có người chỉ dạy giáo lý. Chùa chiền không có người tu, mà chỉ còn là nơi tham quan du lịch.

Bảng thông tin chùa Mendut

Gốc Đa này khá lớn, lá xum xuê xanh tốt quanh năm

Cây đa cổ thụ chùa Mendut

Ngắm lại chùa cổ một lần nữa trước khi rời đi